《天清地寧》序

一個臺灣鄉下人與中國文化   薛仁明

壹

第一眼看浩波，覺得他相貌奇特；後來熟了，果然，土家族，老家住湖北神農架。

浩波上的，是我的《史記》課。說是上《史記》，其實更多以事顯體，無非，就是談談我眼中的中國文化。

《我存在，因為歌，因為愛》序

這本詩集的出版經過—代序 黃北朗

「高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀……」這首在海內外流行了三十年的歌，很少有人不會唱，但是作詞人卻已鮮有人知。當年二十啷噹歲的鄧禹平，如今卻隨著流失的歲月，垂垂老矣，在養老院裏啃嚙著寂寞。當他偶爾再聽到自己寫的〈高山青〉，更是別有一番滋味在心頭。

《胡蘭成 天地之始》增訂版前言

增訂版前言 薛仁明

一九九三年，我開始在臺東池上的一所中學教書。多年後，教煩了，想到外頭透透氣。那麼，就念念書吧。可學院的體制，我向來是知道的。他們做的學問，和我想做的學問，完全是兩碼子事。思來想去，找不到可行之道。後來，我打了電話給林谷芳老師，因此，來年，二ＯＯ五年，我進了佛光大學的藝術學研究所。

《胡蘭成 天地之始》序三

增訂版自序 薛仁明

我年少時代，多煩憂，常常沒事竟日惶惶；曾經還因為鬱結，休學了半年。那時，總覺得世事不可為；心儀的，是隱者。高中時，最欣羡孟東籬，他隱於花蓮鹽寮海邊。多年之後，我卜居花東縱谷的池上鄉下。此地有蒼蒼雲山，有離離稻禾，在晨風夕露裡，在天光雲影中，有著浩浩陰陽移；於是，我狼藉一身，漸得清寧。

《胡蘭成 天地之始》序二

武士薛仁明 朱天文

這是第一本正面的、全面的，描述和評論胡蘭成的書。

早些時，薛仁明來信說將棄原來的研究題目，決定碩士論文就寫胡蘭成，我回信委婉相告（警告），他選擇了一座縹緲大山在攀登，我沒有說出的話是，其志可嘉，其行可憫，我已準備山難發生時收屍。

《胡蘭成 天地之始》序一

寫人，就是印心 林谷芳

人該怎麼寫？大問題不好直接攻堅，就先從與生命最相關的藝術談起吧！

談禪藝術有三個頂尖的作品不能不談：王維輞川詩的〈辛夷塢〉、牧溪的〈六柿圖〉，以及京都的〈龍安寺枯山水〉。

《北緯一度新加坡》序

新加坡時光膠囊  衣若芬

一九九Ｏ年十二月二十九日，你在哪裡？在做什麼？

未婚，三個多月前剛剛開始教職，那時候的我，忙著在博士研究生和大學老師之間轉換身分。我當然不知道，王鼎昌先生主持在新加坡皇后坊（Empress Place）埋下「新加坡二Ｏ一五時光膠囊」（Singapore 2015 Time Capsule）的活動，我腦中關於新加坡的印象，如果有什麼物質依憑，便是來自新加坡的同學用的，我從來沒看過的文具，叫做 「liquid paper」，那是更早的一九八Ｏ年代了。

《荊棘裡的亮光》序四

永遠相信        封德屏

去年清明節，一個春雨霏霏的午後，隱地先生來電，告訴我臥病已久的作家張放，終究不敵病魔，昨夜走了。接著他說：「德屏，我看妳每期文訊上的編輯室報告，寫得就像一篇篇好看的散文，整理一下，我來幫妳出書！」我聽了，突地心跳加速，眼眶熱了起來。