《金瓶梅中之富商西門慶》

蕭颯出入古今，創作、論述並進   爾雅出版社

二O一五年，寫《我兒漢生》的蕭颯又回來了，暌違二十年，蕭颯交出了三十萬字長篇小說《逆光的臺北》，而到了年底，爾雅出版社一口氣將她新舊兩部鉅作推出，說二O一五年是蕭颯年，是完全可以理解的。

沉寂二十年的蕭颯，並非過著完全沉寂的生活。她一直繼續在寫，還寫了一個近三十萬字的長篇，改改寫寫，只是未發表而已；而在教書之餘，蕭颯又回母校讀了一個碩士學位，且寫了一部學術著作《金瓶梅中之富商西門慶》。

《金瓶梅》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》雖被後世並稱明代四大奇書，但「三國」、「水滸」、「西遊」四百年來得到讚譽，稱頌不斷，「金瓶」卻「一直遭受著強大的非議和污衊，甚至被當成淫邪之書看待」，蕭颯此次以西門慶為一把鑰匙，重新開啟《金瓶梅》，正是想要「讀通原書」，正視「金瓶文化」。

西門慶一生追求—權力和金錢；情愛和肉慾以及豪奢生活，當深入探討《金瓶梅》，會發現當時殘酷的現實社會裡所反映的那個真實的中國社會，如今進入二十一世紀的新時代，仍然還是那麼頑強的存在，某些所謂企業財團富豪，無論香港、澳門、中國大陸或臺灣，追求的不就是西門慶似的富豪生活嗎？

小說使人看見。「小說家的功能就在表現內心最深處的生活」。《金瓶梅》作者描繪的正是對當時不公不義的殘酷宗法社會，提出嚴重的控訴，對浮沉慾海的情慾世界做出批判，所以，作者蕭颯說：「《金瓶梅》不但是一部純粹的寫實主義小說，更是一部十分貼近現代意識的超時代著作……《金瓶梅》所陳述的主題，即使是四百年後的今天，仍然日日在我們四周發生；他所塑造的人物，一樣仍圍繞在我們身邊生活著。」

至於重印一九八四年出版的《小鎮醫生的愛情》，為我們邀請的郭明福，在仔細校對兩遍之後，他特地寫了一篇讀後—

是的，臺北象徵機會和遠景，來不了的羨慕來得了的，像劉光美是來了，但進入模特兒行業所做的，都是大違她本性本願的事，她遇見的人，蕊塔、茱莉、羅迪、顏先生等等，每一個背後都有故事，臺北的複雜，不是連投票權都未具備的光美能參透。

其實何止來自山上的劉光美不理解臺北，我們這些在臺北已住幾十年的人又對大臺北懂幾分？不過，畢竟蕭颯在《小鎮醫生的愛情》裡只是把臺北當場景，對於王利一與劉光美的愛慾糾葛，也不強調是「羅麗泰情結」對上『戀父情結』，她書寫的重點、探索的主題，是人性，是人的困境，是人生的種種無可奈何。

小說家蕭颯在研究過四百年前的西門慶之後，再出手寫起「臺北的故事」，自然遊刃有餘，她說：

「戰後嬰兒潮的一代正逐漸老去，然而臺北就如大多數的大都會一樣，因為與時俱進的關係，只會越來越年輕，越來越風華盛茂，這是大家樂於見到的。但是繁華底下有其奠基，有難以察覺的陰影，有美麗有哀愁，有Ｍ型化的貧富差距，有……這些都是我想要呈現的。」

看來，隔了二十年蕭颯再出發，她會為我們寫出一部更動人的新「臺北人」。