《春閨夢裡人》序_夏烈

目前市面上有幾本臺灣文學史的書籍，大陸也出了幾本，都並不令人滿意。尤其摻入作者政治意識，更是失去文學的獨立性︱文學應獨立於宗教、政治、經濟及社會意識之外。有些人認為臺灣文學使用中文，內容及發展都源自中國文學，似乎沒有單獨成冊的必要。也有些人問我是否會撰寫此文學史，我沒回答。無論如何，德國作家歌德曾說：「瞭解其他民族的文學，是豐富自己民族文學最好的方法：一方面擴大視野，同時也藉與其他文學比較，而發掘自己文學的特色。」英國諾貝爾文學獎得主吉卜林說：「僅知英國的人，如何能真正知道英國呢？一定要離開英國，由外面看英國，要比較外面，才了解英國。」所以撰寫臺灣文學史的作者，應該對外國文學有相當程度的瞭解及曾經教授過此類課程，才勘勝任，閉門造車者難成精湛。而且，文學固然是一門獨立的學問，卻絕然與宗教、科技、哲學、社會、政治、經濟、種族有千絲萬縷、難以割捨的關係，如果文學史不能進入這些區域，無疑緣木求魚。

本書的出版是爾雅發行人隱地（柯青華）先提出。我前一本散文集《流光逝川》也是爾雅出版。隱地與我小時住家近，也曾同念過國語實小。然而我們是不同的人，境遇不同，讀書也不同。後來讀他的《漲潮日》，我感觸極深，沒想到他小時候走過如此艱難、令人流淚的路程。而今天他在出版界已獲得重要地位。面對純文學出版大幅度下滑的惡況下，他說：「我們這些當年的小孩確實老了，在揮手說再見之前，我把自己看過的一一寫下來，讓在『新城』裡溜達的新品種人類，偶爾也到『舊城』回味老人類留下的背影和氣味……」所以隱地不停地寫日記、寫書，這是他的快樂︱也會是許多年老作家的快樂。