《跑步的人》序_楊晉綺

當隱地在〈第五十八首〉詩裡說：

有誰看過像我這樣蒼白的軍校學生／四年的日子怎麼度過／我只記得放假的日子／穿一隻紅襪子一隻綠襪子在西門町彳亍／讓心靈享受／自己封給自己的自由（不然我怎麼寫得出《幻想的男子》）

我們即可以從詩歌裡尋得詩人的日常生活經驗如何既作為一首「自傳體」詩歌的題材，這題材又如何為小說文本奠基，繼之再轉而成為小說文本註腳形式的衍化軌跡。如果我們依據英國小說家佛斯特（E. M. Forster, 1879-1970）對於小說的定義：（小說）乃是一種以散文寫成之長度不定的虛構故事，而在散文、詩歌與小說文本之間，揭提日常生活經驗的真實距離以為虛構（虛擬）程度的衡量標竿，那麼隱地小說文本左右分別依倚著的，一邊是詩歌的玄想妙悟，一邊是以語錄體、閒適小品或是嚴肅的散文體裁儘可能「忠實」記載的「個我生命史」—離真實日常生活經驗最為遙遠的恐怕是詩歌而非小說。因此，二十六歲的「段尚勤」一旦自《幻想的男子》中走出，瞬間歷經四十幾年的幻變滄桑，走入《風中陀螺》裡成為「段尚勤」後，便也霜白了滿頭的髮。因此，莊裕安即要述稱《風中陀螺》雖然是一部長篇小說，但是「更像一個短篇的十七次變奏。變奏的主題是二十六歲的段尚勤。」（二十六歲的隱地？）