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《人生畢旅》序

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出版界的奇葩──為浩正《人生畢旅》而寫            隱地

 在出版圈四、五十年,我以為有關出版幕前幕後的故事,大概八九不離十,多少都知道一些,但等我先後讀了周浩正寫的幾個和出版界相關的人物,才知自己確實和出版這一行很「隔」──出版界藏龍臥虎,「智」者處處,令人讚嘆目眩。

而浩正就是出版界的奇葩。我雖和他相識四十二年,以他平日給我的印象,永遠無法想像,他後來居然成了編輯「鬼才」,「策略」高手,新點子一個接一個,讓人嘆為觀止,難怪成了許多人崇拜的編輯「周爺」。對於編輯,我只是一個編輯,一個永遠的「純」編輯,他卻突然研究起編輯「道」,而且發展出一套言之有物的「編輯學」。他認識的人五花八門,我則只在小小的文學圈打交道。就出版和編輯來說,我只是一條小小的河流,而周浩正是大洋,他是海。

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《回到五O年代》序

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天上一顆星,地上一個人   隱  地

人生在世,有誰敢說自己不是一個擺盪者?

生是偶然,死是必然。人的故事,不管偉大或渺小,在人生大道上,或長或短,誰能逃得過喜怒哀樂?天上一顆星,地上一個人。每一個人,都有亮的時候,而暗,不論暗夜哭泣,或暗自偷笑,暗,經常主宰著人的生命。

人人追求「亮」,只因我們都「暗」著,衝破「暗」,終於見到「亮光」,而繼續往前,怎麼又出現一團「暗黑」?

這就是人生。

人活於世,總是在「要」—-要吃、要喝、要錢、要名、要睡,還要愛的撫慰。

是的,愛的撫慰。

索愛的人,經常在獲得愛,或得不到愛的同時,卻露出了厭倦或恨—-於是人間永見糾纏不清—-糾纏不清的愛與恨。

人在糾纏中,就進入了暗黑中。人的一生,總是失望多,快樂少,因為人的貪欲,人有那麼多七情六慾,不論基督耶穌或釋迦牟尼,無論阿拉或任何一個神,或管你老天爺還是上帝,他們都像頭頂上的太陽,總在給我們光和溫暖,但人,一個希望接連一個希望,即使得到了滿足和滿意,不久,卻又產生了新的希望,新的索求。

索「光」的人,卻不以荷「光」予人。如此貪婪,如此吝嗇,當然,會感覺自己的「光亮」不夠,而「暗黑」之路,卻接連出現……

何況,個人命運又緊緊繫在大時代的神祕運轉之間,人,活一生,能掌控自己命運的又是誰?

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《心的流淌》序

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自序     王幼華

這幾年經常獨自來到一處荒僻的海邊,漫行在水與沙亙古交纏之處,在潮起潮落間,聆聽響自內心的波瀾與呼喚。

我流動的意識和人間的情狀,不斷的觸發、相應,綿長對話,縈繞不已,忍不住便想將之描述下來。

那興起的意想,充滿了感知的描述和寄寓,包括了對人性之惡的鏡照,愛慾之情的鋪陳,神與人之間的揣想與思辨等等,耽溺其間每每有著欣欣然之樂。

直接敘述是比較簡單的,然而不同的主題,需要不同的敘述法或演示法。一個事件用不同的情緒、視角切入,呈現的風貌也大異其趣。

幻設與編造是我喜愛的方式,用這方法創作可以擬構不存在的情境,顯示了荒誕奇特的趣味,符應了內在的欲求。

有時僅是片段的思維,沒有來由也沒有結束。或者就是一段議論,幾句疏散的文句而已。

有時很自然的演繹成完整的故事,好像那來龍去脈原本就在那兒的,只是藉著我書寫下來。

這些書寫的形式和內容,是經過多方的醞釀與琢磨而誕生的,嘗試說出他人未曾說過的,看到他人沒看到的。

從觸發、意想到書寫出來,對我來說,是生命存在感的印記,也是人間介入的具體展現,比什麼都真實。

那意識仍然生氣盎然的流淌,蔓延我的流域之中,在它逐漸乾涸之前,將會持續與人間相應,對話,並加以真摯的書寫。這本書出版之後—-凝視的將被凝視,敘述者將被敘述。

謝謝隱地先生,終於有機會成為爾雅作者的一員。


《讀書會「共舞」樂》後記

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寧靜的宣言 陳美桂

走進爾雅書房一張張藍灰色的毧椅宛如一組靜物詩,簡單諧和的韻律,無聲奏響著空間。

隔壁爾雅出版社前那句寧靜的宣言:「在有限的生命裡/種一棵無限的文學樹」,而書房也正透過長型大窗,迎著廈門街113巷底的百年雀榕,讓生命的綠意在此穿透光線,全面鋪展開來。

林貴真服膺畢卡索所言「藝術是踢除一切累贅之物」所以「室雅不必然輝煌又金碧,只花香和書香便足夠」。

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《讀書會「共舞」樂》序

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共舞樂 林貴真

「一個人的早餐只是一個蛋
兩個人的早餐就是一頓愛」薛岳的歌聲輕輕傳來

一個人的快樂多單薄—
所以李白舉杯邀明月,對影才能成三人

一個人的快樂多單薄—
所以一本本沒有人打開的書,文字多寂寞

一個人的快樂多單薄~
《讀書會「共舞」樂》因為有讀者的你翻看一頁頁,
「共舞」的開心,作者的我「樂」呢

「共舞」樂多開懷—
「光」對「影」說,開心呢,

「因為一個人的快樂多單薄,兩個人的快樂滿出了你我」薛岳的歌這樣唱

花開蝶飛來,親愛的朋友,我一則則的FB,因為有你們按「讚」,
「共舞樂」源源不絕


《慢讀王維》序

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清麗幽遠,淡雅高潔,我愛王維詩 琹涵

唐代是詩的盛世,文壇上人才輩出,好詩車載斗量,宛如一座美麗的大花園,品類繁多,卻又奼紫嫣紅,迷人眼目,讓人驚嘆連連。

有上位者的大力提倡,有詩人名家的努力,蔚為風潮,流傳後世不絕。唐詩終究成了源遠流長中華文化中最美的里程碑,屹立不搖,後代再也無能超越,成為中華兒女心中的驕傲。

每個人都可以在唐詩中,找到他最愛的詩人以及最動人心弦的詩。攜著詩卷過日子,尋常生活也因此變得有滋有味了起來。

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《回到七O年代》後記

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四十年後的爾雅 隱地

好像剛度過爾雅四十年慶,怎麼華副的憶玫又來向我約稿,要我寫些即將來臨的爾雅四十一周年社慶感想,啊,怎麼又快過了一年,時間的翅膀,果真永遠飛不停!

腦中立即跳出一個〈四十年後的爾雅〉這樣一個題目,但寫完題目,自覺有些怪,難道要預測四十年後的爾雅如何嗎?

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《回到七O年代》序

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卻顧所來徑–回首文學人美好的七O年代     張素貞

爾雅即將跨進四十一周年,隱地又出新書了,不僅是出版社出書,他自己也有新書。令人嘆息的是:禁不住時光流轉,外在出版環境劇變,他同時也宣布,此後爾雅每年出書,可能會從二十本調整為十本。守成的心願,不全是老邁的身姿,但此中究竟透露了多少文學界、出版圈長年來的苦辛?

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爾雅出版社